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第二十二章 初识蔡琰

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此物乃一玉玺,玉玺有缺,由金镶玉,其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有“受命于天,既寿永昌”八篆字。

这是?传国玉玺?

以作为“皇权神授、正统合法”之信物。历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也。得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”。

传国玉玺本为和氏璧,最早见于《韩非子》《新序》等书,传为琢玉能手卞和在荆山发现,初不为人知,后由文王常识,琢磨成器,命名为和氏璧,成为传世之宝。

春秋战国之际,几经流落,最后归秦,由秦始皇制成玉玺。

秦灭后,此玉玺归于汉刘邦,东汉末年还有出现,入唐后不知所踪。

其实林云对这所谓的传国玉玺是持了一种批判的态度来对待的。

人族多少年来的气运至宝都是崆峒印,但是商朝灭亡后,西周建立,包括之后的东周这崆峒印便慢慢失去了其地位。

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