李泌面对着孙秀荣，以往在张悦、张九龄这样的宿儒、名相面前都能侃侃而谈，甚至将他们驳得哑口无言的景象一去不复返了。

还是因为知识背景的巨大差异所致，李泌虽然极度聪慧，终究逃脱不了儒、道、佛三家的浸染，待人接物、看待事务终究会从其中寻找答案，但历经三世的孙秀荣就不同了，他是一个以后世无神论为底子，杂以诸子百家等学的“读过书，但不求甚解者”，逻辑体系迥异于此时的人，表面上看起来有些“张狂”，但细究之下还是有些道理的，关键是这些道理你又无法辩驳。

这才是让李泌空有满腹经纶却无从发挥的真正原因，这也是在开放的大唐，若是在明清，像孙秀荣这样的人物绝对是活不下去的。

但李泌毕竟是聪明人，眼看着这位只比他大两岁的年轻人竟然在言语上胜过他，突然想起一事，便笑道：“孙郎可有字？”

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