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第214章 兼容并济

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李世民这也是不把自己当外人,让下人给他准备了一个房间,然后就带着孔颖达在房间里讨论起来。

慢慢的一副大的规划就跃然纸上。

毕竟现在杜荷已经开了头,那么后续就要跟上,而后续是什么,自然就是那些诸子百家的经典,和各种的史书。

当然要完成这些,那么孔颖达就要出大力了,毕竟以前没有标点符号,很多经典的表达都不是十分的标准。

甚至是每一个典故或圣人的一句话,都会有无数的解释。

甚至是这些注释,就是评判一名大儒水平高低的标准。

以至于很多的学生,都以能得到这位大儒讲经而挤破了头的缘故。

毕竟这一词一句理解的错误,那就会让整部经典的思想内容产生不一样的解读,更有甚者,错学了先人经典还奉行为圣经!并以此为标榜。

就像那句“君子远庖厨”,原文的意思是孟子劝诫齐宣王实行仁术,不要过多造成杀戮,可慢慢的在一些人的曲解下,就变成了一种泛指,男子要行君子之事,就要远离厨房。

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