洛阳的寺庙建得又大又气派，可并非从来如此。

北魏是曾经发生过灭佛运动的。北魏太武帝拓跋焘在位时，逐渐发现战争和徭役中人力匮乏，大量青壮年遁入佛门以逃避本该属于他们的保家卫国的重任，佛教势力的迅猛发展也妨害了皇帝至高无上的权力，原本敬佛礼佛的太武帝接受了深信道教的崔浩的建议，诏令五十岁以下的沙门全部还俗，到后来，竟愈演愈烈，成为一场佛教的浩劫。

长安的沙门死绝，中原的经书佛像都被焚毁，举国无人敢言菩提之道。

这是很古早的日子里了，白马寺最着名的不是那未卜先知的妙僧，依然是白马驮经的典故，有一个容貌秀丽的姑娘来到金碧辉煌的禅院。

“女施主，”接待她的是一位中年僧人，眼袋很肿，额头有一块凸起，“上香还是讲经？”

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