对于要给芽儿讲故事的事情，三个大人已经说好了的。可是当轮到顾原这个舅公的时候，顾原才发现有一些细节上的小问题。顾原也开过馆，算是半个内行人，对于给孩子讲故事应该有点经验才对。但是当顾原准备故事的时候，他才发现了一个比较令他郁闷的问题。

在古代特殊的环境下，一般的孩子没有资格和能力读书，但是大人们都喜欢孩子将来有出息。“万般皆下品惟有读书高”是一句老话，当然也是一句实话。早在唐朝的时候朝廷就规定了出仕为官的准则，第一条是世袭制，意思是当官的老|子可以推荐自己的嫡子出来当官，不需要经过任何考核。但是这个孩子自己本身没有出息的话，将来升官就有大问题。只不过随着历史的变迁，这种世袭制渐渐少了，只有一些特别有地位的功勋后人可以享受这一种待遇；第二种办法是从军，靠立战功成为将领当官。可是进入宋朝之后，文武官员的权限就发生了变化，为了遏制武将的权限，所以武将的地位明显不如同一级别的文官。到了本朝之后武官更是不如文官了，不但不能直接进入权力核心内阁，而且武将要直接受到文官的牵制。一般来说一个七品文官知县就可以指挥一个五品的参将武官，五品的知府就可以对三品总兵指手画脚，京城六部任何一个衙门的尚书就可以训狗一样教训任何一个武将，哪怕这个武将手里有多少权利都一样。再加上当兵很艰苦，有可能客死异乡，所以大家都说“好男不当兵”。第三条出路就是科举，通过考秀才、中举、当进士，成为士子就可以有资格当官了。对于一般的老百姓或者是穷人来说，要想出人头地当官，只有把孩子送去读书这一条路。为此父母们省吃俭用，甚至于他们自己饿着肚子送孩子去读书。这才导致像顾原这种落榜秀才有了一定的活路。

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