第五章气势五阳从气不从势，五yin从势无情义。

羽（五阳代表的无个阳天干，五yin代表的是五个yin天干。从的意思是顺从，气，就是我们先前讲过的理气数象中的气，）

原注：五阳得阳之气，即能成乎阳刚之势，不畏财杀之势；五yin得yin之气，即能成乎yin顺之义，故木盛则从木，火盛则从火，土盛则从土，金盛则从金，水盛则从水。于情义之所在者，见其势衰，则忌之矣，盖妇人之情也。如此，若得气顺理正者，亦未必从势而忘义，虽从亦必正矣。

任氏曰：五阳气避，光亨之象易观；五yin气翕，包含之蕴难测。五阳之性刚健，故不畏财煞，而有测隐之心，其处世不苟且；五yin之性柔顺，故见势忘义，而有鄙吝之心，其处世多骄谄。是以柔能克制刚，刚不能制克柔也。大抵趋利忘义之徒，皆yin气之为戾也；豪侠慷慨之人，皆阳气之独钟。然尚有阳中之yin、yin中之阳，又有阳外yin内、yin外阳内，亦当辨之。阳中之yin，外仁义而内jiān诈；yin中之阳，外凶险而内仁慈；阳外yin内者，包藏祸心；yin外阳内者，秉持直道。此人品之端邪？故不可以不辨。要在气势顺正，四柱五行停匀，庶不偏倚，自无损人利己之心。凡持身涉世之道，趋避必先知人，故云“择其善者而从之”，即此意也。

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