古有剑仙，可御剑千里，杀人无形。千军丛中取上将首级如探囊取物。

十步杀一人，千里不留行！

传闻中剑仙有四种，一是身与剑合，人剑合一，手持长剑，却可飞天遁地，纵横之间，剑气可撕天裂地。

二是祭炼飞剑，飞剑无柄，只有剑身，以意驾驭飞剑，转瞬千里，杀人于千里之外。

三是以身体为鼎炉，以本身元气为真火，辅以西金精气，在体内练出一枚剑丸。

剑丸练成之后，将口一张，剑丸化作白光而出，盘空飞击，斩人首级。

四是求无剑胜有剑，剑于无形，凝气成剑，挥手间，元气可化作剑气伤人，本身为剑，一指，一发皆为杀人利剑。

除了这剑仙之道，幼时练剑，萧自然还曾听闻有三剑之论。

分别是天子之剑，诸侯之剑，和庶人之剑。

天子之剑，以天下国器为剑，制以五行，论以刑德；开以yin阳，持以chun夏，行以秋冬。直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决浮云，下绝地纪。

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