“辨”是什么呢？

“辨”是明辨是与非,属于歪门邪道的,就要坚决摒弃。

“辨”是分辨，要分辨合不合适、中不中用——合适的、中用的才吸收，不合适的、不中用的,即使有道理,我们儒学也不能吸收或采纳。

比如“物竞天择,适者生存”，这是个自然存在的法则,儒家可以包容,但不能吸收进儒家的学说中。为什么呢？因为它与儒家“仁”这个核心是相悖的。所以，儒家承认“物竞”法则的存在，承认它是一种道，但是此非儒道,必须用“仁”道来统驭它，用“中、庸”的方法来使用它，使它成为良性的竞争，而不是恶性地破坏人性，更不能成为以强凌弱的借口，不能成为战争的驱动。

从这个方面来讲，名可秀绝不赞同因为人口压力发动战争。对交趾、对大理、对吐蕃的战争都不是因为人口。大宋一些路和一些州府确实人口稠密，人多地狭，但是广西还是地广人稀的，何况海外还有一个广阔的金洲，新发现的阳洲，那里有广袤的无主之地。

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