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第十二章 山羊胡男与人生的三个大哉问

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担心什么?玺克问。

死灵师们啊,他们照三餐作乱的。他们的成果也是很接近成功了。

禁令没有用吗?

以前有用,近年来守不住了。你知道死灵术在垛洲是怎么称呼的吗?

不清楚。

他们那里叫复活术,看法跟我们这边完全相反。复活术在属魂派洋法师理论里,是所有法术的最高形式。是最最神圣的法术。是每个洋法师都想办到的法术。

呃,所以——玺克可以猜到发生了什么事。

真神教是垛毕罗噩洲压倒性的最主要信仰,也是他们思想与文化的重要根源。这个宗教刚创立时站在社会底层人民那一边,却在成立教廷,藉信仰掌握垛洲政治实权后渐渐**,教廷高层敛财、荒**样来,甚至大量杀害虔诚的真神信徒以夺取他们的财产。那段黑暗的历史最终引爆宗教改革,垛洲出现了人文派真神教思想,不受教廷控制,自订礼神仪式。原本那个由教廷作为最高指导者的真神教则是属魂派。教廷经历多次内部改革,现在不杀人了,改以爱与包容为准则。两派底下又各自分出很多教派,经过长久发展,很多早期的人文派现在算是属魂派,也有教廷一方的教派发展成人文派,人文派里自己又分出原人文派和……情况复杂不输政界。教徒间作风差异大到有人跟异教徒称兄道弟,有人却希望全世界的异教徒都被神杀光光。

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