原本是宋时出现的，出世以来，就被誉为蒙学经典，在中国的历史上，不但被译作满文蒙文，甚至在全世界范围内也有英文、俄文、法语等等版本，国外甚至将其与“四书”、“五经”并列，可以想见其在国学诸经中的地位。

作为一本蒙学读物，的内容并不复杂，尽管刘成加以修改，使之更加适合现行的历史，但是里面的经典之处却并未修改，不说其他的，那“人之初性本善，性相近习相远”的经典词句却是无法也不可能要进行修改的，所以以宁烟的眼力，自然知道这样一本完全超越了的蒙学读本一旦出世，将会在士林之中产生怎样的影响，而且这家伙竟然还专门为自己的这本书写了一个序言，作了一本注解，这就更加无法让人动摇这本著述的地位了。

要知道即使是“诗经”“论语”这样的圣人学说也没有圣人注解，仅仅是后人们凭借各家的理解进行解释的，如果要深究起来，却是有些牵强，但是这本却不一样，著述之人直接作出了最为权威的注解，还有人能够反驳得掉吗？即使有，那也只不过是后来之词，一家之言而已。

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