苏寻曾经读过很多道经典籍，而因为有阴阳鱼的缘故，他的记忆也很是清晰，这些典籍即使没有出世，但是大意他却能想起来几分。

在他的记忆中，道家的炼丹术，实际上是分为内丹术和外丹术的。

所谓外丹术，便是人们认知中的丹药，以天地灵气混成造化，于丹炉之中练就。

一旦生成，便是惊天地、泣鬼神的神丹，据说老君的丹药，人服之可长生不老，立地成仙。

而内丹术，则是道家重要的一种修炼方法，以“人身一小天地”的“天人合一、天人相应”思想为理论，而产生的修炼法。

内丹术和外丹术的原理，其实是一样的，只不过外丹术是提炼天地灵气，凝聚体外金丹，而内丹术是提炼自己的身体，以身体孕养体内金丹。

《参同契》、《抱朴子》等道家典籍，将内丹术的境界划分为四重，便是著名的：炼精化气、炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。

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