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第八十章 三清祖师

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修行之士所立雕像可不似凡人所立一般,哪怕凡人所立雕像随着香火的昌盛也是能引来仙神驻足,更别说修行之人所立。正如‘法相金身’这个词语所说的一般,修行之人所立,并且立下了的法相,皆是金身,意味着已经有仙神驻足,而作为太微观大殿之中的C位法相,自然不是要那泥塑,而是真真切切的法相金身,也只有这样才能压住阵脚。

而立下法相,那就意味法相的原主承认了你这处供奉之所,受了你这处香火,也就一意味着承接了一部份的因果,若是供奉之人违了天数,受供奉的仙神自然也少不了一些麻烦,因此对于上界仙神来说,毎一处香火地都是需要甚重考虑的,

自然,作为太微观的先辈祖师,若是要立他们的法相,那自然是没有问题,就算太微观的后辈弟子出了什么差池,他们那些先辈本就是会遭受波及,况且师承本就这般前人栽树后人乘凉,后人起浪前人向前的一个道理。

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