魂善魄恶。

《子不语·南昌士人》有载，人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚，人之魂正而魄邪。

可那不过是世人的猜度。

于人而言，善恶有其尺度；于天道而言，善恶便有新的尺度。

修士们修行天道，爱欲心机，都不是恶，真正的恶是有碍于修行的种种让人无法自控的情绪。

比如痴，狂，憎，愧，悔。

人若能将这一切情绪剥离，自能近乎天道，介于有情与无情之间，体天悟道，乃为“道子”。

昔年他读书窗下，翻得如此几句，便想：若有异法，能分魂魄，去恶魄、留善魂，再入修行之道，才可算得踏上了终南捷径。

只是他当时尚是谢侯府的三公子，只这么一想。

直到后来杀了见愁，坐于她新坟之前，但觉五内如焚，恶魄搅荡，且愧且痛，实难忍耐。

魂魄遂分。

三分魂在身，七分魄在剑。

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