能从雕刻风格上判断。相对而言，玉器的断代要简单一些，不光是雕刻风格，玉器还会有特殊物质沁入玉器之中形成各种各样的玉沁，寿山石却很少有这种特殊的变化。所以陆子冈带着这半截碑刻回到北京后，请很多人看过，却都一致认为料是好料，但刀工是近代的。

这其实也是可以理解的，寿山石也是宋代之后才风靡起来的，收藏也在更久远之后，明清时期才达到顶峰。但陆子冈却总觉得不对劲，谁无聊地用田黄石这么好的料子，去雕刻一块无字碑啊！所以特意来哑舍一趟。

老板闭目思考一阵之后，睁开双眼，淡淡地说了一句道：“寿山石雕品最早始见于南朝的石俑，但雕计粗糙，之后除了做殉葬外，不见有收藏的例子。”

老板轻叹一声道：“我当年得到这下半截石刻后，一直觉得这很像个牌位”

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