沈浩是认识卡夫特的，这都要归功于拉提法，但是正式和卡夫特见面，这还是沈浩的第一次，而卡夫特并不认识沈浩，他还挺奇怪怎么在遥远的国度还有人认识他。

卡夫特这次是作为三仙教鸽派教众跟着志摩来的，之前在三仙教获得佛药之后，卡夫特没过多久就入教了，不过作为德国人，或者说作为白种人，他生活在一个充满了基督教氛围的大环境中，加上他们家庭或多或少的和基督教的联系——这里特指圣乔治屠龙的传说和他们是圣乔治的后人这事儿，对于佛教这类其他宗教，卡夫特本人并没有过分亲近的感觉，因此对于狂热传教的激进派他实在是喜欢不起来，反倒是保守派，这种备受欺凌的角色激发了他的保护欲，因而加入了保守派帮助他们。

对于保守派而言，传教全凭随缘，缘分到了信徒自然就来了，显然眼前这个身高接近两米的德国壮汉就是个缘分到了的主儿，因此保守派欣然接受了卡夫特，丝毫没有因为他是外国人，或者曾经有着别的信仰这种问题而排斥他，相反的，因为卡夫特依靠佛药从人生的低谷中走出来，重新变得开朗乐观，鸽派也乐于有一个阳光大哥一样的外宣人员和信众们打好关系，所以现在卡夫特在鸽派里也是小有名气了。

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