诸葛薰放下杯子，一个深呼吸后道：“在我的祖国的近代，我的祖国我就称之为C国吧，翎应该听过C国以前是帝王制的吧，就是一个拥有最高权利的人管理着全国上下大的事情，这个人被称之为‘皇帝’。后来这种帝王制被外国人间接的给废除掉了，人们恢复了‘自由身’，可是虽没有聊皇帝的压迫，人们却在忍受着外国饶揉（蹂）躏，外国人趁着C国动荡之时大举进攻C国，占领土地、签署不平等的条约，将C国瓜分。这其中又属现在已经不存在的那个岛国最为恶劣，我就称那个国家为N国。N国在C国的国土上大肆的烧、杀、抢，并对C国的人民做出一些及其残忍事情，我调查过以前的‘孕母实验’知道那是一项残忍的实验，但当时N国对C国的实验要比‘孕母实验’残忍上百倍！！死在N国手下的C国人真正是数不过来。所以C国人最仇恨的就是N国人。当C国人走投无路之时，在C国缺中出现了一个领袖，他的出现带给C国人光明，在他的带领下C国经过八年多的战斗将N国从C国赶了出去，实现了C国的真正解放！人民当家作主！战后的C国满身疮痍，所以那个领袖带领他的战友开始恢复C国的生产。在那个领袖的带领下，C国得到了迅速的恢复，人们的生活也得到了提高，那个领袖的领导方针就同普德一样，生活在那个社会中的所有人都是公平的，生活没有贫富差距，当时的社会治安也出奇的好，路不拾遗，夜不闭户，你知道是什么意思吗？对于一个战后国家来，这样的情况是最好的了，但对于一个以后要发展的国家来，这样的社会关系会成为阻碍，所有人不管付出多少，得到的都是相同的，慢慢人们就会形成一种‘无所谓’心态。举个例子，在C国还处于皇帝时期里，C国的版图，疆域是世界上数一数二的，科技的发展也是世界前列的，很多后来伟大的发明在那时的C国都能找到前身，但人们习惯了‘无所谓’之后，就没有了追求，没有了进步，C国的版图已经严重缩了很多，不否认是战争带来的一部分后果，所以‘理想国’、‘桃源乡’并不是什么‘圣地’，它只会麻痹人们的思想，让人们安于平静，不思进取。

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