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第5章 双魂同体

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正当我心神不宁焦躁不安之际,耳边传来一阵甜美柔润的女声。我循声望去是胡先生在诵读一篇儒家《孟子》的经典篇章——天时不如地利,地利,不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。是孟子的《得道多助失道寡助》。平复一下自己的心绪,我赶到很意外,没想到胡先生竟是位女子。要知道,在现代,女教师很多,很正常。但是在古代,女子教书确实很少见。虽然此时,整个社会风气还是相对开放,女『性』地位也相当的高,甚至此时当朝天子隋文帝都对他的皇后独孤氏敬畏有加。但是女子做教书先生,教人子弟的并不多见,更何况是年轻女子。想到这些,可这其他同窗见怪不怪的眼光,我觉得自己有点少见多怪了。不知怎么的,我甚至觉得这名教程一郎的少年表情也和其他学子一样。我的表情和思想,根本就影响不聊她的身体和动作。胡先生诵读之后,并不为学子讲解其中的意思。偶尔有学子提问,才会略微讲解一下。与现代的教学讲课方式并不相同。仿佛就是简单教授这些孩童学子读书识字而已。与韩愈《师说》中的“师者,所以传道受业解『惑』也。”的情况并不相同。或许,是韩愈还没出生的缘故,这位胡先生不懂师者的职责。亦或是如韩愈在《师说》写的那样“师道之不传也久矣!欲人之无『惑』也难矣!”想着想着觉得自己想偏了。自己应该关心的问题应该是自己还能不能回到自己的现实世界?如果回不去了自己该怎么办?还是说现在仅仅是梦境的变异,自己再睡一觉,等自己醒来的时候就能回到自己所处的21世纪。

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